ESPACIO ABIERTO – Carta de apoyo a Don Orlando Brandes

Estimado Don Orlando,

La oscuridad que cubre Brasil estos días no será suficiente para evitar que la luz del Evangelio se imponga e ilumine con la fuerza del Espíritu. Por lo tanto, sus palabras y actitudes nunca serán silenciadas por discursos de odio que solo tienen como objetivo defender lo indefendible y desmoralizar a quienes durante décadas, por lealtad a Jesucristo, ¡han denunciado todo lo que atenta contra la dignidad de las mujeres y los hombres en este país!

¡Somos conscientes de que vivimos en un período de nuestra historia que nunca podríamos haber imaginado! ¡Un Brasil sin sentido y sin rumbo, contando por cientos de miles los asesinados por Covid y por millones los que sufren de desempleo y hambre! ¡Quién diría! ¡Un país que lo había erradicado durante años y que tiene una excelente tradición en el desarrollo y aplicación de vacunas! ¡No! ¡No es una patria querida! ¡Es, como bien mencionaste, una patria armada!

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Damos la bienvenida a la carta abierta de CNBB. Perentorio y contundente. Creemos que, como en el pasado, ¡los obispos de Brasil no pueden permanecer callados! Las piedras hablarían. Justicia y paz van de la mano. Nada se construye sobre las arenas movedizas de la omisión y el miedo. Y aunque pretendan desmoralizarnos con perversas ofensas y calumnias, con el objetivo de remitirnos a una religión sacristía, les mostraremos que la religión de Jesús de Nazaret nos lleva al martirio, por indiferencia o incomprensión, ¡pero nunca al silencio cobarde!

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Gente como usted, con quien tuvimos la alegría de caminar juntos, alimenta en nosotros la esperanza de vencer este virus que se ha apoderado de nuestra nación y que es mucho peor que la ya terrible pandemia. Cuente con nuestra oración y nuestra solidaridad.

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También haremos nuestra parte a la luz del pensamiento del Papa Francisco; a lo largo de sucesivos discursos nos dice: La iglesia que se mueve, que elige el último, que va a la periferia, que se va (audiencia del 23/03/2013), que anda por la calle (a los ‘callejeros sacerdotes’ ‘ ), iglesia inclusiva, no excluible, no egocéntrica, no narcisista, que no vive para sí misma, no es una oficina de registro, una iglesia enteramente misionera (EG 34), discípula misionera (EG 40), hospital de campaña , campo de refugiados.

Todavía podríamos citar EG 195, 197, 198 o 199. O en la expresión más destacada, dentro de este nuevo vocabulario: la ‘iglesia de salida’: “Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo: estilos, horarios, lenguaje, en una actitud constante de salida ”(EG 26-27).

Porque creemos en este nuevo modelo de Iglesia, también soñamos con la eficacia de la levadura que fertilizará indeleblemente la masa. Usaremos, no solo el púlpito, sino principalmente nuestras vidas, para presentarnos como el Buen Samaritano con nuestros hermanos heridos por la negación, el libertinaje del gobierno y sacudidos por la desesperanza.

Padres Jorge Pereira de Melo, Paulo Martins, Luís Laudino, Jaime Alonso Gallo, José Onero dos Santos, Manuel Joaquim Santos, Romão Martins, José Cristiano Bento dos Santos, Altair Manieri, André Luís de Oliveira y Carlos Escobar

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