La Jornada Mundial de la Juventud y la encíclica del Papa Francisco

La Jornada Mundial de la Juventud y la encíclica del Papa Francisco

















por Carlos Carreiras

Il reste moins de 100 jours avant les Journées mondiales de la jeunesse et cette semaine a passé huit ans depuis l’encyclique « Laudato Si » – la première du pape François – qui nous appelle à défendre le bien commun et à prendre soin de notre maison Común. Este llamamiento nos pregunta «¿qué mundo queremos dejar a los que nos sucedan, a los niños que crecen» y continúa diciendo que «esta pregunta no afecta sólo al medio ambiente de forma aislada, porque el problema no puede ser planteados de manera fragmentaria”. Conduce a cuestionar y cuestionar el sentido de la existencia de los valores que son la base de la vida social. “¿Por qué vinimos a esta vida? ¿Por qué estamos trabajando y luchando? ¿Qué necesidad tiene esta tierra de nosotros? si esta cuestión fundamental no palpita en ellos? No basta con quedarnos solo en nuestras preocupaciones ecológicas, debemos reforzar la ecología humana de otra encíclica del Papa San Juan Pablo II, en defensa de la ecología integral del San Papa Francisco.

Francisco plantea ejes temáticos sin dejar lugar a dudas, analizados desde varios ángulos que le dan una unidad muy fuerte: «La íntima relación entre los pobres y la fragilidad del planeta, la convicción de que todo en el mundo está íntimamente ligado, la crítica de el nuevo paradigma y las formas de poder derivadas de la tecnología, la invitación a buscar otras formas de entender la economía y el progreso, el valor de cada criatura, el sentido humano de la ecología, la necesidad de un debate sincero y honesto, la seria responsabilidad de la y la política local, la cultura del descarte y la propuesta de un nuevo estilo de vida».

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Si esta llamada se dirige a todos nosotros, los jóvenes asumen una llamada eficaz y les demuestran en su pontificado que tienen un poder inimaginable, que son creativos. Lo que pasa es que, la mayoría de las veces, no tienen líderes que los guíen, ni educadores que los capaciten. Los jóvenes no son el futuro, hay que corregir esta idea. Los jóvenes son ahora, son hoy, son el presente. Si esperamos el momento en que llegan los jóvenes, el tiempo pasa y ellos mismos acaban siendo domesticados, sin dejar de ser meras réplicas.

En pocas palabras, con autoridad y sabiduría, el Papa desmanteló un edificio de percepciones sociales y dejó mensajes serios para los líderes políticos. Palabras que todavía resuenan hoy en Cascais. François no considera a los jóvenes como flores de invernadero. Al contrario. Darse cuenta de que tienen poder. Y se les pide que tengan la voluntad y la posibilidad de ejercer este poder transformador, tolerante y creativo.

Para esto, los jóvenes necesitan líderes. Líderes que son raros en estos días. Los políticos de hoy han perdido la capacidad de dar horizonte y propósito no solo a los jóvenes sino también a la comunidad en general. Son gestores de la situación, distribuidores de beneficios, personas sin fuerza, voluntad o coraje para romper con los modelos establecidos de reproducción de las desigualdades. Personas que tienen miedo a la renovación, que tienen miedo a un cambio que saben que no pueden controlar. Por eso el statu quo siempre debe ver a los jóvenes como el futuro, nunca como el presente.

Cuando el futuro sea presente, nos dice el Papa, los jóvenes dejarán de ser jóvenes. Serán el espejo domesticado de la generación que les precedió. Y entonces, en ese momento, su poder de transformación se perderá para siempre.

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Es necesario que los jóvenes dialogen entre sí, en lo que es uno de los objetivos de su fundamentación intercultural, interreligiosa e interescolar. Pero hace falta más: necesitan dialogar con los mayores. Quien sigue su propio camino sin dialogar con los mayores pierde raíces, pierde el sentido de la historia, pierde el sentido de pertenencia. El dedo apunta a la creciente atomización generacional, muchas veces revestida de la más cruel inhumanidad.

En Cascais, entendemos muy bien la atracción de Francisco. Y, con la energía y la fuerza renovadas por vuestras palabras, trabajaremos para establecer un diálogo “más fecundo” entre jóvenes y jóvenes por más tiempo.

Invertiremos nuestra fuerza política para preservar una sociedad donde la juventud y la antigüedad, la irreverencia y la sabiduría se dan la mano para construir el futuro y respetar el pasado.

Por estos motivos, el Ayuntamiento de Cascais promueve una cultura de la participación, facilita el acceso a información específica y promueve jóvenes con competencias que contribuyan a su desarrollo personal y social en un proceso de autoconstrucción, que les permita intervenir activamente en lo público y en lo público. dominios privados. esferas, empoderando a los jóvenes como generadores de cambio y desarrollo.

Creemos que este es el camino a seguir y que las Jornadas Mundiales de la Juventud pueden ser un paso importante hacia el comienzo de un viaje glorioso.



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