«Salud» es más que una palabra: aborda un concepto amplio. Preguntarse qué implica el paradigma de la «salud» es inevitable para responder a la pregunta. qué significa estar sano y cómo lograrlo. Durante décadas se ha vinculado a un estado de bienestar que atraviesa todas las instancias del ser y no solo la ausencia de enfermedad.
A pesar de la definición anterior La medicina sigue en muchos casos ligada a este viejo concepto, a la enfermedad y ya indica toda una secuencia lógica, por ejemplo, tratar de combatirla.. El uniforme de combate, el hábito, no es lo mismo que el de la vida cotidiana, ya que la ruptura del orden, de la homeostasis, el equilibrio interno de un organismo que se regula a sí mismo, se convierte en el nuevo orden, la norma. En este modelo, el sistema está preparado para el momento en que se rompa ese orden, lo que emerge, la urgencia de actuar, pero no de prevenir, no antes. Cualquier acción posterior está necesariamente sujeta a la respuesta que corrija esta urgencia, y lo haga como debe, relegando generalmente los temas que ha visto como secundarios.
Cualquier pensamiento fuera de eso es un obstáculo que amenaza la tarea, validada ética y moralmente al final, y se establece en la historia en la que otra idea puede ser disonante, cuando no es el enemigo.
El problema es que estas medidas usualmente llamadas heroicas que hacen épica la historia solo sirven para vivir en emergencias, pero terminan siendo un modo de existencia.
Vivimos y apreciamos la reacción. Lo estable es aburrido e indica falta de acción. Lo real, concreto y pragmático, es eso y cualquier apertura del campo de visión o de conciencia lo que permite ver más, imaginar un diletantismo solo reservado a los habitantes de la utopía de Moore.
Redescubrimos el terreno sobre el que caminamos una y otra vez, como si sufriéramos un síndrome de la marmota en el que cada día implica olvidar el anterior, la constante repetición de conocimientos siempre nuevos.
Así aprendemos que hay condiciones de vida que hacen imposible un estado de salud, descubrimos la pobreza, el frío entre los sin techo o el hambre, pero lo olvidamos rápidamente. Aprendemos más sobre la existencia de enfermedades y aún más sobre la muerte.
Hemos redescubierto un sistema sanitario del que estamos retóricamente orgullosos, sabemos que durante años ha quedado obsoleto o, como ahora estamos descubriendo, se ha derrumbado. Cualquiera que haya visitado hospitales públicos y haya visto las condiciones de construcción, las condiciones de los trabajadores de la salud, sabe que siempre fue así, pero no importaba. O pueblos con una pobreza que ofende nuestra condición humana, pero redescubrimos y nos sorprende que este sea un caldo de cultivo para la propagación de un virus, pero afectado desde hace décadas por todo tipo de infecciones y enfermedades inevitables, estamos cambiando. el nombre en los barrios pobres.
O las fuerzas de seguridad se hundieron en la misma pobreza que repercute, sin ser su única causa, en una epidemia de inseguridad.
Una sociedad sana es como un organismo. Mantener la salud y el bienestar es una prioridad, o las consecuencias de no darle el lugar prioritario que debería tener se amortizan. Lo mismo ocurre con la seguridad, la educación, las simples cuestiones fundamentales del bienestar. La tarea consistiría en tomar los aspectos sintomáticos, indicadores precursores de una alteración. En la actualidad, sin embargo, la realidad es tan clara en todos estos ámbitos que el camino a seguir está claro, sin duda para paliar la urgencia, pero también con la mirada puesta en el largo plazo., para poder en ocasiones empezar a construir, para prevenir, no solo la insistencia en la metodología de mitigación de la emergencia, que implica estar siempre en la urgencia, la emergencia, y tratar de mitigarlo, condicionado por la urgencia. Pero detenerse ahí y no aprovechar la oportunidad es volver al eterno retorno.
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