“No encontré a Dios en el universo, pero Einstein sí, en la perfección y belleza de sus leyes” | Ciencia

O astrofísico Eduardo Battaner López, autor do livro ‘Los físicos y Dios’.

Eduardo Battaner López (Burgos, 1945) no ha buscado a Dios en la física, sino a los físicos que lo han hecho a lo largo de la historia y a los que han negado su existencia, algo que, como decía Paul Dirac, es uno de los problemas fundamentales de esta ciencia. Battaner, astrofísico formado en España y en el prestigioso Instituto Max Planck de Alemania, es profesor emérito de la Universidad de Granada y publicado Los Físicos y Dios (sin edición portuguesa), que analiza la relación de estos buscadores de respuestas a lo largo de la historia.

Pregunta. Por que Los Físicos y Dios?

Respuesta. Los grandes investigadores han estado trabajando en este horizonte que divide lo conocido y lo desconocido. Por lo tanto, tienen el privilegio de observar la naturaleza como nunca antes se había hecho. Su interpretación de la naturaleza tiene implicaciones para la filosofía y la teología. Por eso, mucha gente quiere saber cuál fue el pensamiento religioso de los grandes científicos y, por tanto, de los grandes físicos. Pero hay que decir que en este libro no hay intención de propaganda doctrinal. No se defiende ninguna posición religiosa concreta. Tampoco se defiende el teísmo ni el ateísmo. Se habla de la actitud de los físicos hacia la idea de Dios a partir de sus propias palabras. Este libro tiene solo un enfoque histórico.

PAG. ¿Por qué esta preocupación entre los físicos?

R. Porque esto es una preocupación para todas las personas, y lo es para los físicos porque son personas. Pero su punto de vista es de interés adicional porque su trabajo es conocer el universo. Los físicos de hoy trabajan sin sus creencias particulares. Incluso los más religiosos no mezclan ciencia y fe. No siempre fue así. Por ejemplo, [Johannes] Kepler era un místico que, basado en la noción de que estamos hechos a imagen y semejanza, creía que podía entender el mundo. Es un método científico inaceptable hoy en día, pero eso le llevó a establecer leyes de gran precisión. Kepler pensó que tenía la responsabilidad de interpretar la creación.

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PAG. Michel Mayor, descubridor del primer exoplaneta, dice que “no hay lugar para Dios en el universo”. En tu tarea de astrofísico, ¿lo encontraste?

R. No encontré a Dios en el universo, pero en el libro no pretendo exponer mis propias ideas, sino la de grandes físicos. Entre ellos -y, en particular, entre los astrofísicos- existe una gran disparidad de creencias. Hay creyentes, agnósticos y ateos. No todo el mundo piensa como alcalde. Por ejemplo, [Albert] Einstein encontró a Dios en el universo, en la perfección y belleza de sus leyes.

PAG. Pero cuestiona que los físicos de hoy se basan en la falta de respuesta como respuesta.

R. Es cierto que hoy los científicos tienen una especie de modestia al confesar sus creencias. No sé por qué. No suelen contestar. Esto contrasta con los físicos de otras épocas, quienes revelaron sus creencias sin dudarlo. ¿Por qué no decirlo? Otra cosa son los agnósticos que no se pronuncian porque no encuentran la respuesta o creen que no la hay.

PAG. ¿Existe un sentido físico en la evolución del universo?

R. El universo evoluciona matemáticamente de una manera bien conocida y predecible (si excluimos los primeros momentos). Hay un sentido físico. Lo que no quiere decir que haya un propósito.

PAG. ¿Por qué cambia la relación de la física con Dios?

R. A lo largo de la historia, hemos observado, de hecho, una evolución. Los científicos islámicos de la Edad Media dieron por sentada la existencia de Dios. Y si alguno de ellos no creía, se callaba. A partir del Renacimiento, comienza la diversidad de opiniones. Y hoy hay muchas posturas diferentes. ¿Porque? Ciertamente por el prodigioso avance de la ciencia y la disolución de la censura.

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PAG. ¿Es la física compatible con Dios?

R. Completamente. Había grandes físicos creyentes, incluidos devotos y ermitaños. Un buen ejemplo podría ser el de [Georges] Lemaître, padre de la teoría del Big Bang, sacerdote jesuita y uno de los mejores físicos de todos los tiempos.

PAG. ¿La fe limita el método científico?

R. Históricamente, sí. Por ejemplo, algunas órdenes religiosas tenían grandes intereses científicos, pero la prohibición del heliocentrismo limitó su progreso. En el siglo XVIII, sin embargo, esta limitación desapareció. Hoy la respuesta es abrumadoramente no. Hay muchos físicos creyentes, aunque no mezclan sus ecuaciones diferenciales con su fe.

PAG. ¿Seguirá la física buscando a Dios?

R. La física no busca a Dios. Los físicos, mientras que los hombres, sí. Pero en nuestro cerebro, y solo tenemos uno, acecha la pregunta sobre la existencia de Dios.

PAG. ¿Cuál es el propósito de la física?

R. Como astrofísico, lo considero comprender el comienzo, la evolución y el fin del universo. El físico busca la unificación de todas las fuerzas. Es un viejo sueo en el que nombres de la estatura de [Michael] Faraday y Einstein. Se busca la teoría de todo. Buscamos una ecuación que lo explique todo.

PAG. ¿Podría esta ecuación ser Dios?

R. Habrá algunos físicos que lo vean así y otros que no. Pero la cuestión de la existencia de Dios no la resolverá la ciencia. Preguntas como la formulada por Gottfried Leibniz (“¿Por qué hay algo en lugar de nada?”), Creo que quedarán sin respuesta en el contexto de la física.

PAG. ¿Qué físico combinó mejor la idea de Dios y la ciencia?

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R. Albert Einstein tenía una idea de Dios que no estaba vinculada a ninguna iglesia o fe establecida. No creía en un Dios que recompensaba a los buenos y castigaba a los malos o que prometía la inmortalidad. Pero creía en un Dios que había creado el universo. Le sorprendió poder escribir las ecuaciones del universo en media hoja de papel. No era ateo, ni agnóstico ni panteísta. Lo expresó de esa manera. Con su característico sentido del humor, llamó a Dios “El Viejo”.

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