A partir de este domingo, el Vaticano tiene oficialmente una nueva Constitución. Se llama “Praedicate evangelium”, (predicar el Evangelio) y revoca las normas inscritas en el “Pastor Bonus” (Buen Pastor), concluido en 1988, por el entonces Papa Juan Pablo II. El cambio de título, en sí mismo, refleja bien el sentido de la reforma que Francisco quiere realizar: más que centrada en sí mismo, el Papa quiere una Iglesia volcada hacia el exterior y capaz de cumplir su misión evangélica. No duda en acabar con el «carrerismo», como él mismo lo llama, limitando los años de mandato en cada cargo, reduciendo el número de órganos de gobierno en la Iglesia y abriendo también la puerta a los laicos -y a las mujeres – para llegar a la cima de la jerarquía del Vaticano.
La revolución ha llegado a Roma, después de nueve años de pontificado de Francisco y otros tantos años de trabajo del equipo especial designado por el Papa para llevar a cabo la reforma de la Curia. El diagnóstico se hizo tan pronto como llegó a Roma, cuando, ante los obispos y cardenales, Francisco hizo una lista de los 15 pecados, o enfermedades graves, que tocaban el corazón de la Iglesia Católica. Desde el «Alzheimer espiritual» hasta el «terrorismo chismoso», pasando por el «exhibicionismo», la «burocracia» o «la grasa de los jefes», el Papa no se anduvo con rodeos para mostrar el estado de shock en el que se encontraba ante la primera impresiones que le causó la curia.
Ahora, con la nueva Constitución en la mano, el organigrama de la Curia Romana queda integrado por la Secretaría de Estado, 16 Dicasterios, 3 Tribunales y Órganos Económicos y otros Institutos de la Iglesia. El Papa aclara en el preámbulo que la estructura de la Iglesia no puede ser considerada un centro de poder. “La Curia romana no se pone entre el Papa y los obispos, sino al servicio de ambos”, dice Francisco, para quien “todos los cristianos, en virtud del bautismo, son discípulos misioneros”, razón suficiente para la reforma de la Iglesia “debe incluir la implicación de laicos y laicas, también en roles de gobierno y responsabilidad”.
Signo de los nuevos tiempos, el primer Dicasterio (nombre que reúne a las anteriores Congregaciones y Consejos Pontificios) pasa a ser el de la Evangelización, que será presidido por el mismo Papa Francisco. En segundo lugar en la lista jerárquica se encuentra el Dicasterio para la Doctrina de la Fe -que integra la Comisión para la Protección de los Menores con su propia estructura de gobierno-, signo claro de la importancia otorgada por Francisco a la lucha contra la cuestión de los abusos.
Sillas Musicales Gigantes
Francisco que quiere reformar la Iglesia y hacer de la evangelización el «primer servicio que se puede prestar a cada persona ya toda la humanidad en el mundo de hoy». Una tarea que, mejor que nadie, el Papa sabe que no se puede realizar sólo por decreto. Y menos será posible hacer una revolución con una curia desconfiada del camino propuesto y acomodaticio,
décadas (incluso siglos) de confort enclavado dentro de las lujosas cuatro paredes de la Santa Sede.
Pero para esto, la nueva Constitución también tiene solución. Por decreto, ahora se establece un límite de mandato de cinco años para cada alto cargo en el Vaticano (renovable por una sola vez) que sirve para prevenir la posibilidad de que una mala elección se perpetúe más allá de lo deseable. Esto, combinado con el límite de 75 años para ejercer los cargos de cardenales y arzobispos, permite un refresco sin precedentes en la historia de la Curia.
En un futuro cercano, se espera una gigantesca bola de sillas entre los principales órganos del Vaticano. Francisco ahora tiene carta blanca, por ejemplo, para renovar a más de dos tercios de los líderes más antiguos de las Congregaciones actuales. En efecto, seis de los nueve alcaldes actuales tienen más de 75 años y por tanto tienen todo el marco legal para ser sustituidos. Ellos son el cardenal canadiense Marc Ouellet (Congregación para los Obispos), el argentino Leonardo Saudi (Iglesias del Este), los italianos Beniamino Stella (Clero) y Giuseppi Versaldi (Educación Católica), el español Luis Ladaria (Doctrina de la Fe) y el brasileño João Braz de Aviz. (Institutos Religiosos). Al unirse a este grupo, el Papa también puede destituir a Robert Sarah, el cardenal guineano que dirige la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos que, aunque no ha alcanzado el límite de edad, lleva más de cinco años en el cargo. . Sarah es una de las cardenales más prominentes en el grupo conservador del Vaticano y ha expresado abiertamente su descontento con muchos de los intentos de reforma del Papa Francisco.
La suerte está echada. Francisco ahora tiene el instrumento legal para completar su reforma de la Curia, así como los medios para limpiar las telarañas del gobierno del Vaticano. Su revolución comienza ahora.
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